Elogio de la Seriedad

Elogio de la Seriedad
Actualmente, parece haber cierto consenso general acerca de que hay tres, y solo tres, areas de la ciencia que estan en pleno desarrollo y que han alcanzado un verdadero nivel de seriedad: La Teoria de Supercuerdas, la Biologia Molecular y las Neurociencias. Igualmente parece claro que otras teorias que se presentan como cientificas no son mas que simulacros o apariencias de teorias cientificas. Eso comprende el ambito completo de las Transdisciplinas, fuertemente cuestionadas en los inicios del presente siglo, asi como el Psicoanalisis, los Estudios Culturales, la Psicologia Transpersonal, la Teoria de los Campos Morficos, y otros relajamientos del cientificismo positivista que tuvieron lugar a partir de los anos sesenta del siglo XX. Este panorama nos lleva a hacernos una serie de importantes preguntas filosoficas: ?Como podemos detectar cuando nos encontramos frente a la expresion de un pensamiento serio? ?Es lo mismo la seriedad en la vida, que en la filosofia o en la ciencia? ?Tiene lo serio una relacion con la consolidacion de un territorio del pensamiento, con una forma de fidelidad a una idea? Y si es asi, ?la falta de seriedad tiene que ver con la fuga hacia un estado de caos anterior a toda delimitacion de un territorio?
Aun cuando todo el tiempo se discute la seriedad de tal o cual forma de pensamiento, no existe hasta ahora ninguna epistemologia que haya establecido una definicion de lo serio. Quizas ello se deba a que podriamos llegar a comprobar que muchas teorias y supuestos filosoficos que los cientificos aceptan como validos podrian no pasar la “prueba de la seriedad”. Y eso ocurre sobre todo cuando una ciencia intenta acercarse al origen de aquellos objetos que ella estudia, y se encuentra desarrollando un lenguaje que se aproxima peligrosamente a lo filosofico, lo poetico, e incluso a lo religioso y lo mitologico. Cada vez que parece que la ciencia esta madura como para darnos una vision unificada del Universo, cada vez que parece capaz de una unificacion, de llegar a una Teoria de Todo, surge un obstaculo, un desfase entre los circuitos desarrollados por las distintas disciplinas que impide que la ciencia se convierta en una sustituta de la filosofia en su caracter de pensamiento total. ?Es una cuestion circunstancial el hecho de que haya ciencias y no una ciencia unica? Nos proponemos probar en este ensayo que no, y tratar de explicar que relacion existe entre esta respuesta negativa y la posible existencia de una logica interna en el proceso del cambio cientifico que lleva al surgimiento de nuevas teorias y de nuevas disciplinas.

Editorial: El Aleph
I.S.B.N: 9789871701025
Clasificación: Humanidades » Filosofia » General
Formato: Libros
Disponibilidad: Salida del deposito en 4 dias habiles
Paginas: 254
Publicación: 10/08/2010
Idioma: Español

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