Clinica y Logica de la Autorreferencia

Clinica y Logica de la Autorreferencia
“Todo lo que sucede esta referido a mi”, escribe Schreber en sus Memorias. La autorreferencia es el sintoma cardinal de la paranoia, afirma el psiquiatra Neisser. Pero atencion, tambien Freud, tratando de explicar sus frecuentes olvidos de los nombres propios de aquellos a quienes borra de sus pensamientos conscientes, publica lo siguiente: “una continua corriente de autorreferencia recorre mi pensar”. Lacan lleva las cosas mas lejos aun, explica que la transferencia quiere decir que el significante representa al sujeto, monotonamente, para otro significante -no para otro sujeto-. Como el metodo psicoanalitico exige pasar por esa experiencia, da carta de ciudadania a todo un vasto conjunto de fenomenos y vivencias en los cuales el lenguaje habla del sujeto, incluso cuando este no lo advierte. Estos hechos, que usualmente son confundidos con los espejismos del narcisismo, se inscriben en una clinica de la autorreferencia en sentido impropio, en la que no es estrictamente que el sujeto hable de si, sino que el lenguaje habla de el. Es una clinica precaria, aun si permite ubicar algunas coordenadas en las que se basa la certeza subjetiva. Este libro muestra en cambio la prodigiosa fecundidad logica y clinica de la distincion entre diferentes formas de la autorreferencia en sentido propio: cuando el signo se aplica a si mismo. En logica: fue por estudiar rigurosamente las autoaplicaciones paradojicas del lenguaje matematico (los numeros tambien pueden decir: “este enunciado es falso”), que Cantor, Godel y Turing produjeron una nueva ciencia, y con ella una nueva era en la que distintas civilizaciones fueron vertiginosamente capturadas en una red global. Con un altisimo costo subjetivo sentaron el fundamento logico sobre el cual funcionan actualmente nuestras computadoras e Internet: un lenguaje automatizado, libre de autorreferencias negativas, y sin derecho a elegir. En clinica: si bien Lacan entra en este campo generalizando la autorreferencia impropia como caracteristica del sintoma en las psicosis, se apoya luego en los resultados de la logica matematica para focalizar su interes en las autoaplicaciones del lenguaje sobre si mismo. Ellas hacen posible la enorme riqueza de su ensenanza y la transformacion que esta implica de los conceptos fundamentales del psicoanalisis: el sujeto emerge de una definicion circular, el inconsciente es saber fuera del Otro, la transferencia materializa el muro del lenguaje en el encuentro con el analista, la repeticion deja de ser automatica cuando el ser hablante elige, la pulsion resulta de la inconsistencia del Otro, el acto es empleo autoaplicativo no paradojico del lenguaje, el sintoma es saber sobre si mismo, la intervencion analitica diagonaliza el sistema del significante. Lo cual permite revisitar la primera nosologia freudiana basada en el autorreproche, y advertir su vigencia clinica y etica.

Editorial: Letra Viva
I.S.B.N: 9789506491864
Clasificación: Ciencias de la Salud, Naturales y Divulgacion Cientifica » Psicologia » Psicoanalisis
Formato: Libros
Disponibilidad: Salida del deposito en 4 dias habiles
Paginas: 256
Publicación: 03/06/2008
Idioma: Español

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